Lecturae Ciceronis 2025 - Les Lettres Ad Brutum entre politique, rhétorique et philosophie

Au sein de l'imposante correspondance rédigée par Cicéron ne subsistent que vingt-six lettres échangées avec M. Iunius Brutus, qui s'échelonnent du 1er avril au 27 juillet 43, alors que se déchaîne la lutte politique et militaire entre les partisans des Césaricides et leurs adversaires. L'histoire de la sélection, de l'organisation et de la transmission de ces épîtres fut extrêmement mouvementée : comme la correspondance Ad Quintum, le corpus Ad Brutum pâtit notamment de transpositions et de pertes de feuillets dans l'archétype. Si l'authenticité de certaines lettres fut mise en doute par Érasme, qui les qualifiait de declamatiunculae, d'autres érudits étendirent leurs critiques à l'ensemble du recueil en appuyant leur démonstration sur des arguments d'ordre lexical, stylistique, historique ou idéologique. L'on admet aujourd'hui qu'une telle controverse était infondée ; toutefois, l'on s'interroge régulièrement sur le statut des épîtres I, 16, de Brutus à Cicéron, et I, 17, de Brutus à Atticus, qui par leur virulente critique de l'Arpinate présentent des similitudes avec l'Inuectiua in Tullium du Pseudo-Salluste. Leur insertion dans le corpus est en tout cas ancienne, puisque Plutarque en fait mention dans la Vie de Brutus.

José Carlos Martín-Iglesias, Patrick Henriet et Carmen Esteban Martínez, Hagiografía hispana de los siglos IX-XIII en los Reinos de Aragón y Castilla y León. Vidas de santos, hallazgos y traslaciones de reliquias, libros de milagros, Himnos, Turnhout, 2024.

Éditeur : Brepols
Collection : Corpus Christianorum in Translation, 46
320 pages
ISBN : 978-2-503-60932-4
60 €

Este libro reúne las traducciones anotadas de las obras hagiográficas latinas publicadas en el volumen CC CM 310: Hagiographica hispana regnorum Aragonum et Castellae Legionisque saeculorum IX-XIII, publicado en 2022. Se trata de las más importantes Vidas, traslados de reliquias y colecciones de milagros compuestas en la Edad Media en los monasterios de San Juan de la Peña, San Millán de la Cogolla y San Zoilo de Carrión en honor de san Indalecio (uno de los siete míticos evangelizadores de Hispania); dos santos de época visigoda, san Felices de Bilibio (maestro de San Millán) y el propio san Millán; y dos santos medievales: san Voto y san Félix de Zaragoza (fundadores de lo que más tarde sería San Juan de la Peña). Los otros dos escritos del volumen son dos Vidas dedicadas a san Urbez (eremita aragonés de posible origen francés) y, sobre todo, al famoso patrón de la ciudad de Madrid, san Isidro Labrador. La mayoría de estas traducciones son las primeras que se han realizado en una lengua moderna.

Source : Brepols