كل شيء

Time 2021-10-11 15:08:44

Web Name: كل شيء

WebSite: http://kollche.blogspot.com

ID:201746

Keywords:

,

Description:

keywords:
description:
skip to main | skip to sidebarAccueilكل شيء

الرئيسيةالقرآن الكريمالأناشيد المفردةالالبوماتأدعية وأذكارفيديو مشاريصور مشارينغمات مشاريFeatured Videodimanche 5 janvier 2014* صراع التعايش * 11:48 Mr.Abidi [0 التعليقات]

* صراع التعايش * إختلفت الأخلاق و إختلفت القيم والثقافات بل و حتى مدلول العيش ... فأصبح لكل نمطه لغته أهدافه ...
فصار النفور شعار لامع يحتل الحظ الأوفر من الوجود حيث أصبحت أرى الكذبة يصدقها الكاذب __ و أصبحت الحقيقة عبارة عن كلام تافه يستعمل للبرهنة على حسن أخلاق الغير _ فأنا لما أقول النفور فأقصد به النفور الفكري حيث تكمن الحيل و النفور الإجتماعي حيث تنعدم القيم الإنسانية _
لكن و بكون الإنسان له نزعة إجتماعية فإنه لا يستطيع أن يعيش في معزل عن الغير فهو دائما يحتاج إليه _ ولهذا ظهر صراع أسميه بصراع التعايش بغية تحقيق الوجود و معرفة الذات _ فإنكب المتصارع على وجهه و أخذ يرضي غيره : من لباس و حلاقة و ألفاظ و تفكير و أسلوب بل وحتى المأكل و المشرب ... إذن فإذا حصلت هنا معرفة الذات فالأكيد أنها معرفة خاطئة .. و ما هي إلا صورة لإرادة الآخرين ___ وهذا ما يفسر إندلاع عدة أمور نجهل حقيقتها و هذا ما أدى إلى إنحراف عدة ثقافات و أصول لتصير مضرة بدل إستحقاقيتها أن نفتخر بها .
محمد عابيدي

تابع القراءة** الإبتسامة **11:29 Mr.Abidi [0 التعليقات]

** الإبتسامة **
صعب أن ترسم الإبتسامة على وجوه الآخرين , و أحيانا على وجهك أيضا ... فالإبتسامة ليس هي تحريك الشفتين , بل الإبتسامة الحقا تكمن في إستجابة الشفتان لقلب مبتسم و هنا نجد تفسيرا لتآخي و محبة المبتسميين فيما بينهم , فالإبتسامة صدقة كما أبرزها الإسلام , و هناك عدة منها ظهرت في العصر الحالي حيث نجد :
- الإبتسامة الغادرة : وهي ما يعرفها أناس بأنها غير دائمة وتستعمل لقضاء المصلحة . إذن فهي غير نابعة من القلب .
( و لها أسماء أخر كل حسب مفهومه و ثقافته )
- 2 الإبتسامة البريئة
و هي إبتسامة الأطفال , الخالية من كل تصنع و كذب ... و هي السبب الأول في محبتنا لهذه الفئة العمرية الملائكية ,
و هي نابعة من جوهر القلب و تستقبلها قلوب بدون أن تشعر .
فكن دائم الإبتسام الطفولي , تكن محبوبا و تكسب أناسا ما كنت لتكسبهم بالتصنع و الكذب و كسر خواطر أناس لأجر أناس أخر . محمد عابيدي
Ajouter une légende

تابع القراءةvendredi 7 décembre 2012SOURATE AL KAHF سورة الكهف EMAD AL MANSARY 1/401:23 Mr.Abidi [0 التعليقات]

تابع القراءةlundi 29 octobre 2012ألبرت أينشتاين08:58 Mr.Abidi [0 التعليقات]

ألمانيسويسريأمريكيالجنسية أحد أهم العلماء فيالفيزياء. يشتهر بأبو النسبية كونه واضعالنظرية النسبية الخاصةوالنظرية النسبية العامةالشهيرتين اللتان كانت اللبنة الأولىللفيزياء النظريةالحديثة حاز في العام1921علىجائزة نوبلفيالفيزياءعن ورقة بحثية عنالتأثير الكهروضوئيضمن ثلاثمائة ورقة علمية أخرى له فيتكافؤ المادة والطاقةوميكانيكا الكمو غيرها وادت اسنتاجاته المبرهنة إلى تفسير العديد من الظواهر العلمية التي فشلتالفيزياء الكلاسيكيةفي اثباتها . ذكائه العظيم جعل من كلمة " آينشتاين " مرادفا "للعبقرية".


حياته


ولد ألبرت أينشتاين في مدينةأولمالألمانيةفي 14مارس1879لأبوينيهوديينوأمضى سن يفاعته فيميونخ. كان أبوه "هيرمان أينشتاين" يعمل في بيع الريش المستخدم فيصناعةالوسائد وعملت أمه "ني بولين كوخ" معه في إدارة ورشة صغيرة لتصنيع الأدواتالكهربائيةبعد تخليه عن مهنة بيع الريش. تأخر أينشتاين الطفل في النطق حتى الثالثة من عمره لكنه أبدى شغفا كبيرابالطبيعة ومقدرة على إدراك المفاهيمالرياضيةالصعبة وقد درس وحدهالهندسة الإقليدية وعلى الرغم من انتمائهلليهودية فقد دخل أينشتاينمدرسةإعداديةكاثوليكيةوتلقى دروسا في العزف على آلة الكمان. وفي الخامسة من عمره أعطاه أبوهبوصلة وقد أدرك أينشتاين آنذاك أن ثمة قوة فيالفضاءتقوم بالتأثير على إبرةالبوصلةوتقوم بتحريكها. وقد كان يعاني من صعوبة في الاستيعاب وربما كان مرد ذلك إلى خجله في طفولته. ويشاع أن أينشتاين الطفل قد رسب في مادةالرياضياتفيما بعد إلا أن المرجح أن التعديل في تقييم درجات التلاميذ آنذاك أثار أن الطفل أينشتاين قد تأخر ورسب في مادةالرياضيات. وتبنى اثنان من أعمام أينشتاين رعايته ودعم اهتمام هذا الطفل بالعلم بشكل عام فزوداهبكتبتتعلق بالعلوموالرياضيات. بعد تكرر خسائر الورشة التي أنشأها والداه في عام1894 انتقلت عائلته إلى مدينةبافيافيإيطاليا وأستغل أينشتاين الابن الفرصة السانحة للانسحاب منالمدرسةفيميونخالتي كره فيها النظام الصارم والروح الخانقة. وأمضى بعدها أينشتاين سنة مع والديه في مدينة ميلانو حتى تبين أن من الواجب عليه تحديد طريقه في الحياة فأنهى دراسته الثانوية في مدينةآرواالسويسرية وتقدم بعدها إلى امتحانات المعهد الإتحادي السويسري للتقنية فيزيورخعام 1895 وقد أحب أينشتاين طرق التدريس فيه وكان كثيرا مايقتطع من وقته ليدرسالفيزياءبمفرده أو ليعزف على كمانه إلى أن اجتاز الامتحانات وتخرج في عام 1900 لكن مدرسيه لم يرشحوه للدخول إلى الجامعة

تابع القراءةvendredi 5 octobre 2012عيد الأضحى12:29 Mr.Abidi [0 التعليقات]

عيد الأضحىهو أحدالعيدينعندالمسلمين(بالإضافةلعيد الفطر) يوافق يوم10 ذو الحجةبعد انتهاء وقفةيوم عرفة الموقف الذي يقف فيه الحجاج المسلمون لتأدية أهم مناسكالحج وينتهي يوم13 ذو الحجة. يعتبر هذا العيد أيضا ذكرى لقصةإبراهيمعندما أراد التضحية بابنهإسماعيلتلبية لأمر الله لذلك يقوم العديد من المسلمين بالتقرب إلى الله في هذا اليوم بالتضحية بأحد الأنعام (خروف أوبقرة أوناقة) وتوزيع لحمالأضحيةعلى الأقارب والفقراء وأهل بيته ومن هنا جاء اسمه عيد الأضحى.لعيد الأضحى أسماء مختلفة منها:يوم النحر ويسمى فيمصروالمغربالعيد الكبير وفيإيرانعيد القربان. وتتسم أيام العيد بالصلواتوذكر الله والفرح والعطاء والعطف على الفقراء وتزدان المدن والقرى الإسلامية بثوب جديد كما أن الاطفال يلبسون اثوابا جديدة وتكثر الحلوى والفواكه في بيت المسلمين.وقتهيوافق عيد الأضحى يوم10 ذو الحجة حيث يحتفل العالم الإسلامي بهذه المناسبة في كل أنحاء الأرض ويمتد حتى13 ذو الحجة حيث ينهي الحجيج مناسكهم قبله بيوم واحد وهو آخر الأيام التي يتم بها الحج حيث تكون ذروة هذه المناسك يوم9 ذو الحجةالذي يصعد به الحجاج إلىجبل عرفات.صلاة العيدمن السنة أيضا يوم العيد أن يشارك المسلمون جميعا في حضورصلاة العيد. روت أم عطية: أمرنا رسول الله ـ ـ أن نخرج في الفطر والأضحى العواتق والحيض وذوات الخدور فأما الحيض فيعتزلن الصلاة ويشهدن الخير ودعوة المسلمين.ويصف لناجابر بن عبد اللهصلاة العيدمع الرسول فيقول: شهدت مع رسول الله الصلاة يوم العيد فبدأ بالصلاة قبل الخطبة بغير أذان ولا إقامة. ثم قام متوكأ على بلال. فأمر بتقوى الله. وحث على طاعته ووعظ الناس وذكرهم ثم مضى حتى أتى النساء فوعظهن وذكرهن. فقال "تصدقن فإن أكثركن حطب جهنم" فقامت امرأة من سطة النساء سفعاء الخدين فقالت: لم يا رسول الله! قال "لأنكن تكثرن الشكاة وتكفرن العشير" قال: فجعلن يتصدقن من حليهن يلقين في ثوب بلال من أقرطتهن وخواتمهن.^[3]ويسن كذلك أن يذهب إلى صلاة العيد من طريق ويعود إلى بيته من طريق آخر لتكثر الخطوات ويكثر من يشاهده فعن جابرقال: "كان النبي إذا كان يوم عيد خالف الطريق" رواه البخاري.وصلاة العيد ركعتان يكبر في الأولى سبعا سوى تكبيرة الإحرام يرفع يديه فيها وفي الثانية خمسا سوى تكبيرة القيام وتجوز جماعة وعلى انفراد ووقتها ما بين طلوع الشمس وزوالها. ويجهر بالقراءة فيهما ويسن أن يقرأ فيهما بعد الفاتحة بقاف والقمر أوبسبح والغاشية. ويخطب الإمام بعدهما خطبتين يكبر ندبا في افتتاح الخطبة الأولى تسعا ويكبر في افتتاح الثانية سبعا. أما حكم صلاة العيد فهي فرض كفاية وقيل سنة مؤكدة.

تابع القراءةlundi 20 août 2012عيد الفطر16:27 Mr.Abidi [0 التعليقات]

أول أعيادالمسلمينوالذي يحتفل فيه المسلمون في أول يوم من أيام شهرشوالثم يليهعيد الأضحىفي شهر ذو الحجة. وعيد الفطر يأتي بعدصيامشهررمضانويكون أول يوم يفطر فيه المسلمون بعد صيام شهر كامل ولذلك سمي بعيد الفطر. ويحرم صيام أول يوم من أيام عيد الفطر ومدته شرعا يوم واحد فقط وليس ثلاثة أيام كما هو متعارف عليه عند الفئة العظمى من الناس لذا فالقول أيام عيد الفطر غير صحيح فعليا لأنه يوم واحد فقط.
بوابة الإسلام
عنتويوم العيد هو يوم فرح وسرور وأفراح المؤمنين في دنياهم وأخراهم إنما هي بفضل مولاهم كما قالالله:قل بفضل الله وبرحمته فبذلك فليفرحوا هو خير مما يجمعون10:58.ويتميز عيد الفطر بأنه آخر يوم يمكن قبله دفعزكاةالفطر الواجبة على المسلمين. ويؤدي المسلمون في صباح العيد بعد شروق الشمس بثلث ساعة تقريبا صلاة العيد ويلتقي المسلمون في العيد ويتبادلون التهاني ويزورون أهليهم وأقرباءهم وهذا ما يعرف بصلة الرحم. كما يزور المسلم أصدقاءه ويستقبل أصحابه وجيرانه ويعطفون على الفقراء. وقد جرت العادة في كثير من البلدان الإسلامية بأن يأكل المسلمون في العيد بعض التمرات أو كعك العيد الطيب المحشوبالتمرأو المحشو بالملبن والمغطى بالسكر والغريبة والبتي فور والمحوجةوبسكويت النشادر وربما المنين بالعجوة.التسميةالعيد: هو كل يوم فيه جمع وأصل الكلمة من عاد يعود قال ابن الأعرابي: سمي العيد عيدا لأنه يعود كل سنة بفرح مجدد. (لسان العرب 3-319).وعيد الفطر سمي كذلك لأن المسلمين يفطرون فيه بعد صيام رمضان. صلاة العيد سنة مؤكدة وهي ركعتان ووقتها من طلوع الشمس إلى الزوال ولكن الأحسن تأخيرها إلى أن ترتفع الشمس قدر رمح أي بحسب رأي العين.وتسن الجماعة فيها وتصح لو صلاها الشخص منفردا ركعتين كركعتي سنة الصبح. ويسن في أول الركعة الأولى بعد تكبيرة الإحرام سبع تكبيرات وفي الركعة الثانية خمس تكبيرات بعد تكبيرة القيام ويقول بين كل تكبيرتين: سبحان الله والحمد لله ولا إله إلا الله والله أكبر.ويسن خطبتان بعد الصلاة يكبر الخطيب في الأولى منهما تسع تكبيرات وفي الثانية سبع تكبيرات.ويسن التبكير بالخروج لصلاة العيد من بعد صلاة الصبح إلا الخطيب فيتأخر إلى وقت الصلاة والمشي أفضل من الركوب ومن كان له عذر فلا بأس بركوبه ويسن الغسل ويدخل وقته بمنتصف الليل والتزين بلبس الثياب وغيره والتطيب وهذا للرجال أما النساء فيكره لهن الخروج متطيبات ومتزينات.معنى وحكمةلقد تميزت أعياد المسلمين عن غيرها من أعياد الجاهلية بأنها قربة وطاعة لله وفيها تعظيم الله وذكره كالتكبير في العيدين وحضورالصلاةفي جماعة وتوزيعزكاةالفطر مع إظهار الفرح والسرور على نعمة العيدين ونعمة إتمامالصيامفي الفطر.والمسلمون يتسامون بأعيادهم ويربطونها بأمجادهم ويتحقق في العيد البعد الروحي للدين الإسلامي ويكون للعيد من العموم والشمول ما يجعل الناس جميعا يشاركون في تحقيق هذه المعاني واستشعار آثارها المباركة ومعايشة أحداث العيد كلما دار الزمن وتجدد العيد. فالعيد في الإسلام ليس ذكريات مضت أو مواقف خاصة لكبراء وزعماء بل كل مسلم له بالعيد صلة وواقع متجدد على مدى الحياة.وفي العيد تتجلى الكثير من معانيالإسلامالاجتماعية والإنسانية ففي العيد تتقارب القلوب على الود ويجتمع الناس بعد افتراق ويتصافون بعد كدر. وفي العيد تذكير بحق الضعفاء في المجتمع الإسلامي حتى تشمل الفرحة بالعيد كل بيت وتعم النعمة كل أسرة وهذا هو الهدف من تشريع "صدقة الفطر" في عيد الفطر.أما المعنى الإنساني في العيد فهو أن يشترك أعداد كبيرة من المسلمين بالفرح والسرور في وقت واحد فيظهر اتحادهم وتعلم كثرتهم باجتماعهم فإذا بالأمة تلتقي على الشعور المشترك وفي ذلك تقوية للروابط الفكرية والروحية والاجتماعية.وقد رخص النبي محمد للمسلمين في هذا اليوم إظهار السرور وتأكيده بالغناء والضرب بالدف واللعب واللهو المباح بل إن من الأحاديث ما يفيد أن إظهار هذا السرور في الأعياد شعيرة من شعائر هذا الدين ولهذا فقد روي عن عياض الأشعري أنه شهد عيدا بالأنبار فقال: ما لي أراكم لا تقلسون فقد كانوا في زمان رسول الله يفعلونه. والتقليس: هو الضرب بالدف والغناء.وروي عن عائشة قالت: إن أبا بكر دخل عليها والنبي عندها في يوم فطر أو أضحى وعندها جاريتان تغنيان بما تقاولت به الأنصار في يوم حرب بعاث فقال أبو بكر: أمزمار الشيطان عند رسول الله! فقال النبي: "دعهما يا أبا بكر فإن لكل قوم عيدا وإن عيدنا هذا اليوم".وروي عن أنس قال: قدم النبي المدينة ولأهلها يومان يلعبون فيهما فقال: "قد أبدلكم الله ـ الله ـ بهما خيرا منهما يوم الفطر ويوم الأضحى".التكبيرفإنه يسن التكبير في العيد: وصيغته: الله أكبر الله أكبر وهذا التكبير غير مقيد بالصلوات بل هو مستحب في المساجد والمنازل والطرقات والأسواق ويبدأ التكبير في عيد الفطر من غروب الشمس ليلة العيد وينتهي بخروج الإمام إلى مصلى العيد للصلاة. قال ابن قدامة في المغني: ويظهرون التكبير في ليالي العيدين وهو في الفطر آكد لقول الله: (ولتكملوا العدة ولتكبروا الله على ما هداكم ولعلكم تشكرون) وجملته أنه يستحب للناس إظهار التكبير في ليلتي العيد في مساجدهم ومنازلهم وطرقهم مسافرين أو مقيمين لظاهر الآية المذكورة. قال الشافعي: يكبر الناس في الفطر حين تغيب الشمس ليلة الفطر فرادى وجماعة في كل حال حتى يخرج الإمام لصلاة العيد ثم يقطعون التكبير. وأما صيغة التكبير: فمن أهل العلم من يرى أنه يكبر ثلاثا تباعا فيقول: الله أكبر الله أكبر الله أكبر. قال النووي في المجموع: صيغة التكبير المستحبة: الله أكبر الله أكبر الله أكبر. هذا هو المشهور من نصوص الشافعي. وقال في منهاج الطالبين: وصيغته المحبوبة: الله أكبر الله أكبر الله أكبر لا إله إلا الله والله أكبر الله أكبر ولله الحمد. ثم قال في المجموع: قال الشافعي في المختصر: وما زاد من ذكر الله فحسن. وقال في الأم: أحب أن تكون زيادته الله أكبر كبيرا والحمد لله كثيرا وسبحان الله بكرة وأصيلا لا إله إلا الله ولا نعبد إلا إياه مخلصين له الدين ولو كره الكافرون لا إله إلا الله وحده صدق وعده ونصر عبده وهزم الأحزاب وحده لا إله إلا الله والله أكبر. واحتجوا له بأن النبي قاله على الصفا وهذا الحديث رواه مسلم في صحيحه من رواية جابر بن عبد الله رضي الله عنهما أخصر من هذا اللفظ. انتهى. وذهب بعض أهل العلم إلى أن الأفضل التكبير مرتين قال ابن قدامة في المغني: وصفة التكبير: الله أكبر الله أكبر لا إله إلا الله والله أكبر الله أكبر ولله الحمد. والله أعلم. الغسلوالغسل للعيد سنة مؤكدة في حق الجميع الكبير والصغير الرجل والمرأة على السواء. ويجوز الغسل للعيد قبل الفجر في الأصح على خلاف غسل الجمعة.جاء في كتاب المغني لابن قدامة الحنبلي: يستحب أن يتطهر بالغسل للعيد وكان ابن عمر يغتسل يوم الفطر روى ابن عباس "أن رسول الله كان يغتسل يوم الفطر والأضحى."وروي أيضا "أن النبي قال في جمعة من الجمع: إن هذا يوم جعله الله عيدا للمسلمين فاغتسلوا ومن كان عنده طيب فلا يضره أن يمس منه وعليكم بالسواك. " رواه ابن ماجه. ويستحب أن يتنظف ويلبس أحسن ما يجد ويتطيب ويتسوك. الإفطار قبل الصلاةوجبة عيد الفطر فيماليزياكذلك فإن من السنة أن يبادر المسلم إلى الإفطار قبل الخروج إلى الصلاة على تمرات يأكلهن وترا فعن أنس- - قال: كان النبي لا يغدو يوم الفطر حتى يأكل تمرات ويأكلهن وترا" رواه البخاري وأحمد. صلاة العيدمن السنة أيضا يوم العيد أن يشارك المسلمون جميعا في حضور صلاة العيد حتى ولو لم يؤد البعض الصلاة لعذر شرعي. روت أم عطية: أمرنا رسول الله ـ ـ أن نخرج في الفطر والأضحى العواتق والحيض وذوات الخدور فأما الحيض فيعتزلن الصلاة ويشهدن الخير ودعوة المسلمين.ويصف لنا جابر بن عبد الله ـ ـ صلاة العيد مع الرسول فيقول: شهدت مع رسول الله ـ ـ الصلاة يوم العيد فبدأ بالصلاة قبل الخطبة بغير آذان ولا إقامة ثم قام متوكئا على بلال فأمر بتقوى الله وحث على طاعته ووعظ الناس وذكرهم ثم مضى حتى أتى النساء فوعظهن.... إلى آخر الحديث.ويسن كذلك أن يذهب إلى صلاة العيد من طريق ويعود إلى بيته من طريق آخر لتكثر الخطوات ويكثر من يشاهده فعن جابرقال: "كان النبي إذا كان يوم عيد خالف الطريق" رواه البخاري.وصلاة العيد ركعتان يكبر في الأولى سبعا سوى تكبيرة الإحرام يرفع يديه فيها وفي الثانية خمسا سوى تكبيرة القيام وتجوز جماعة وعلى انفراد ووقتها ما بين طلوع الشمس وزوالها. ويجهر بالقراءة فيهما ويسن أن يقرأ فيهما بعد الفاتحة بقاف والقمر أوبسبح والغاشية. ويخطب الإمام بعدهما خطبتين يكبر ندبا في افتتاح الخطبة الأولى تسعا ويكبر في افتتاح الثانية سبعا. أما حكم صلاة العيد فهي فرض كفاية وقيل سنة مؤكدة.بوابة إسلام

تابع القراءةالحق فى الاسلام15:27 Mr.Abidi [0 التعليقات]

الحق - فى تصورنا - أحد المفاهيم المحورية الفاصلة فهو مفهوم محورى لدوران كثير من المفاهيم الأخرى حوله وارتكاز العديد من الأسس والنظريات كما أنه مفهوم فاصل بين الصواب والخطأ على كافة المستويات سواء الحضارية أو الفلسفية أو الاجتماعية أو السياسية أو الاقتصادية ... على مستوى الأفكار النظرية أو الواقع العملى على مستوى الأفراد أو الجماعات .وإذا كان ثم كلمة جامعة تنزل (الحق) منزلته التى أنزله الله إياها بين الناس وتجلى عن مكانته التى جعلها سبحانه له فهى قوله تعالى {كان الناس أمة واحدة فبعث الله النبيين مبشرين ومنذرين وأنزل معهم الكتاب بالحق ليحكم بين الناس فيما اختلفوا فيه}([1]) وعلى أى وجه حملت التعلق فى الجار والمجرور (بالحق) - حسب ما يذكره المفسرون([2]) - فستجد المعنى يعطى لك صورة قاطعة عن منزلة الحق فى الرسالات السماوية وعن دوره فى رفع الخلاف بين الناس .وقبل ذلك وبعده فالحق اسم من أسمائه تعالى وصفة علية من صفاته تعالى .ورغم كثرة استعمالنا لهذا اللفظ فما أصعب تحديد مفهومه وما أصعب تحقيق مضمونه على أرض الواقع فلست ترى شيئا أكثر طالبين له وأكثر باحثين عنه ولا أندر مصيبين له ولا أقل متحققين به من هذا المفهوم ولذلك قال صلى الله عليه وسلم : ((اللهم أرنا الحق حقا وارزقنا اتباعه)) فنبهنا صلى الله عليه وسلم إلى أن هناك غايتان رؤية الحق أنه حق فلا نزيغ عنه ثم أن نستطيع أن نتبعه ولا نقف عاجزين من وراء حواجز النفس والواقع والآصار الحضارية والاجتماعية دون اتباعه .تتناول هذه الورقة الحق فى الإسلام محاولة إلقاء الضوء على فلسفة مفهوم الحق من المنظور الإسلامى مستخلصة ذلك من خلال استعراض الحق من مناظير متعددة قرآنا وسنة فقها ولغة ... .خصائص الحق :نستطيع بين يدى البحث أن نجمل خصائص الحق فى الفكر الإسلامى والتى استقرأناها خلاله فالحق فى الإسلام من خصائصه : 1) أنه ثابت . 2) وأنه محدد . 3) وأنه واجب . 4) وأنه صحيح . 5) وأنه صادق . 6) وأنه لازم . 7) وأنه مطابق للواقع .

تابع القراءةArticles plus anciensاشترك في خلاصة المواضيعتابعنا على تويترجروب المدونة على فيسبوكالأكثر مشاهدةأشهد ان لا إله إلا الله وأشهد أن محمد رسول الله السؤال ماهي الصيغة الصحيحة للتشهد الأخير في الصلاة الفتوى الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أما بعد: ...التوازنات الطبيعيةمقدمة: تخضع الطبيعة لقوانين و علاقات جد معقدة تؤدي الى وجود اتزان بين جميع مكوناتها البيئية, حيث ترتبط هذه المكونات بعضها ببعض في تناس...Le Chevalier double (Nouvelle fantastique) Les personnages de la nouvelle -Edwige : femme du comte Lodborg. Elle est triste et pleure tout le temps. -Le comte Lobdorg : époux ...أكاديمية-المملكة-المغربية-تأسست أكاديمية المملكة المغربية بمقتضى الظهير الشريف بمثابة قانون رقم 1.77.229 بتاريخ24 شوال 1397( 8 أكتوبر 1977) وعقدت دورتها التأسيسية...الحق فى الاسلام ال حق - فى تصورنا - أحد المفاهيم المحورية الفاصلة فهو مفهوم محورى لدوران كثير من المفاهيم الأخرى حوله وارتكاز العديد من الأسس والنظر...عيد الأضحى عيد الأضحى هو أحد العيدين عند المسلمين (بالإضافة لعيد الفطر ) يوافق يوم 10 ذو الحجة بعد انتهاء وقفة يوم عرفة الموقف الذي يقف...المسرح العربيالمسرح في أبسط تعريف ظاهرة فنية تقوم على لقاء مقصود واع بين ممثل ومتفرج في زمان ومكان محددين حول نص يجسده الأول للثاني (بالتعبير اللغوي ...** الإبتسامة ** ** الإبتسامة ** صعب أن ترسم الإبتسامة على وجوه الآخرين , و أحيانا على وجهك أيضا ... فالإبتسامة ليس هي تحريك الشفتين , بل الإبتسامة...الثروات بالمغرب يتوفر المغرب على موارد معدنية هامة. فهو ثاني منتج للفوسفاط في العالم وأول مصدر له ويتوفر على ثلاثة أرباع الاحتياطي العالمي وتقدر نسبة اليو...قصيدة على اللغة العربيةقصيدة على اللغة العربية بعنوان عاشقتي للأستاذ الخلفي عبد الغني: عاشقتي أنت والله عاشقتي يا من بين الصفحات تستقر وليس لطالب العلم عنها مفر ...زوارنا من دول العالمQui êtes-vous ?Mr.AbidiAfficher mon profil completFourni par Blogger.Archives du blog 2014(2) janvier(2)* صراع التعايش *** الإبتسامة ** 2012(40) décembre(1) octobre(2) août(2) juin(1) mai(7) mars(27)

عن الموقعللإشتراك عبر البريد الإلكترونيالمتابعونجميع الحقوق محفوظة كل شيء 2011 | بدعم من : بلوجرتعريب وتطوير : قوالب بلوجر معربة

TAGS: 

<<< Thank you for your visit >>>

Hot Websites