SITIO ARQUEOLOGICO DE PUNTA MACAO

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SITIO ARQUEOLOGICO DE PUNTA MACAO

Tuesday, August 23, 2005 CERAMICA ESTILO BOCA CHICA

ASAS CERAMICA ESTILO BOCA CHICA http://www.borbono.blogspot.com/SOLIDARIDAD CON LAS CUEVAS DOMINICANAS

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CERAMICA ESTILO MACAO

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LA CERAMICA ESTILO PUNTAMACAO

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Sunday, August 07, 2005 LA CERAMICA OSTIONOIDES

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LA CERAMICA TRADICION SALADOIDE DEL MACAO

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Tuesday, July 26, 2005 ANTECEDENTES E INVESTIGACIONES

ANTECEDENTES INVESTIGACIONES ARQUEOLOGICAS
EN EL ÁREA DEL MACAO
PROVINCIA LA ALTAGRACIA REPUBLICA DOMINICANA 1.1. Fray Bartolomé de las Casas, “Apologética Historia”
refiriéndose al Higüey anota lo siguiente: “Esta vega lo primero tiene de longura el mar a mar (y va de oriente a poniente) 80 grandes leguas, las cuales todas yo he andado por mis pies, sobre la de Samana, de las cuales en el capitulo tercero hicimos mención, que están a la parte del Sur desta Isla (Española), desde un pueblo grande de indios que llamaban Macao, la penúltima luenga.”
“Algunas de las provincias desta vega están ya referidas en la primera vuelta, como la del Marien, (i esto viniendo desde el principio desde donde comenzamos a contar las provincias) i el Macorix que nombramos de abajo, i parte de la provincia de Higüey la silaba del medio luenga, que es el fin de toda la vega i está a la costa del Sur, i que por ventura la podríamos aplicar al Macao que era una población grande, la cual podría ser que fue cabeza de todo lo que era llanos i parte o cabo de la dicha vega real, como dijimos en el capitulo tercero de manera que Higüey i Macao fueran dos provincias; i parece haber razón para esto por ser la diferencia grande que hay en grandeza i calidad, ser la de Higüey aquellas mesa de piedra o peñas, i la de Macao muchas i grandes campiñas o sabanas.”
1.2. Rodolfo de Cambiaso “Pequeño Diccionario de Palabras Indo Antillanas”
Macao, (Makao) población importante de la costa de Higüey: era una población muy belicosa. Macao quiere decir: abundancia, o sitio de ranas.
1.3. CASIMIRO DE MOYA. “Boceto Historico del Descubrimiento y Conquista dela Isla de Santo Domingo.” en las descripción de las provincias de Higuey incluye; “la de Macao entre la Cordillera y la Bahía de Samana.
1.4. JOSÉ GABRIEL GARCÍA. “Compendio de la Historia de Santo Domingo” los principales puertos eran: “Ozama, Macorís, Soco, Bayahive, Quiabon, Cumayasa, Romana, Yuna y Macao,”
1.3. Emiliano Tejerá “Indigenismo”
Macao. Provincias del cacicazgo de Higüey.-secciones de las provincias La Altagracia, Puerto Plata y Samana, Nombre de un árbol.
Macao. Que “no es venenoso” en caribe Bretón Pág..62
Macao. M. Colombia “bacao Árbol” Macao. Arará-canga (guarani) nombre común de aves, Ara macao Lin. Macao. Voz Ind. antillana. Cuba, animal figura de araña. Macao. Nombre de un cacique Borinqueño cuya ranchería demoraba en Jumacao. Macao. Nombre que le da Oviedo al río Humacao Macao. Fruta en la isla Margarita Macao (voz indígena)
m. Cuba. Crustáceo parecido al ermitaño. Hay varias especies, unas marítimas y otras terrestres (gén. Pagurus, Conobita). 2 Cuba. fam. Apodo de desprecio

1.4. Theodor de Booy “Potary from Certain Caves in Santo Domingo, West Indies”, Manasha, 1915 y “Santo Domingo Kitchen midden and burial moud” Haye Foundation, New York, 1919.
dE bOOY quien visitara la isla y practicó en ellas algunas exploraciones por cuenta de “The Haye Foundation” recogidas en las citadas monografías. 1.5. F. G. Raine “Scientific Survey of Porto Rico and the Vrgin Island”, por en el año de 1940. Los trabajos de De Booy son reproducidas y comentados en el trabajo, de los cuales queremos resaltar algunos citas de interés. La primera investigación extensiva en Santo Domingo fue llevada a cabo por Theodor De Booy en 1913 para el Museo del Indio Americano, Haye Foundation, una investigación de la parte Este de la isla Saona la cual resultó relativamente inútil y las mayores investigaciones fueron reducidas al distrito de cabo Macao.”
“En la vecindad de Salado, y cerca del río Anamuya, De Booy descubrió ocho grandes cavernas dentro de un área de 1 milla cuadrada, en todas estas cuevas fue encontrada alfarería indígena dispersa en el piso y en nichos en las paredes, la mayoría de esta ha sido rota, particularmente por los habitantes originales y en parte por desprendimiento de lajas de piedras, evidentemente las cuevas no eran usadas como moradas”.
1.6. Emil Boyrie de Moya “Cinco Años de Arqueología” Los trabajos del arqueólogo dominicano que dan cuenta de trabajos exploratorios o de sondeos en la zona de Macao en los años finales de los cincuenta.
1.7. Marcio Veloz Maggiolo y Elpidio Ortega “Excavaciones en Macao, República Dominicana” Boletín No. 2 del Museo del Hombre Dominicano, octubre de 1972.
1.8. Marcio Veloz Maggiolo “Arqueología Prehistórica De Santo Domingo” Editado por Mc Graw Hill Far Easterm Pub, Singapore, 1972. En el apéndice 12 de dicha publicación encontramos: “El Poblamiento indígena de Macao”
1.9. Manuel García Arévalo “Ejemplos Cerámicos del Estilo Punta del Yacimiento Punta Macao, Colección Fundación García Arévalo, Inc”.
Boletín No. 10, Museo del Hombre Dominicano, mayo de 1978.
1.10. Pedro J. Borrel Bentz “Buceando Tras los Taínos“.
Boletín No. 11, Museo del Hombre Dominicano, 1978.
1.11. Elpidio Ortega “Informe Sobre Investigaciones Arqueológicas Realizadas en la Región Este del País, Zona Costera desde Macao a Punta Espada.” Boletín No. 11, Museo del Hombre Dominicano, 1978.

1.12. Elpidio Ortega "Informe sobre las Investigaciones Arqueológicos en el Camino de los Indios Macao"
Boletín No. 19, Museo del Hombre Dominicano, 1984.
1.13. GABRIEL ATILES. “Informe Espeleológico de Punta Macao / Cueva de la Raza”inédito. Museo Del Hombre Dominicano, 2001.


1.14. Elpidio Ortega / GABRIEL ATILES / JORGE ULLOA
“ Arqueología de la iglesia de Macao”
Museo del Hombre Dominicano / Academia de Ciencias de la República Dominicana 2002.

1.15. Elpidio Ortega / GABRIEL ATILES / JORGE ULLOA
“Excavaciones Arqueológicas en Punta Macao”
Museo del Hombre Dominicano / Academia de Ciencias de la República Dominicana 2002.
1.16. GABRIEL ATILES
Inventario de Sitio. Anteproyecto de las Excavaciones del Punta Macao
Informe Museo del Hombre Dominicano, noviembre, 2003
1.17. GABRIEL ATILES
informe de campo Excavaciones arqueológicas de Punta Macao
Informe Museo del Hombre Dominicano, mayo, 2004

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Saturday, July 23, 2005 NOTICIAS HISTORICAS

PUNTA MACAO

Es un dato que para el año de 1972 la arqueología dominicana tenia inventariado un total de 90 sitios y que a la fecha cuenta con mas 350 sitios arqueológicos Igual en 1978 se reportan 72 cuevas con arte rupestre y a la fecha se reportan 357 cuevas con arte rupestre. Siempre hemos contemplado como una posibilidad, que en la republica dominicana se logre una base de datos de sus sitios arqueológicos y exista un trabajo que defina las características de los componentes de dichos sitios, componentes como la cerámica, y que exista una clasificación detallada por sitios, que nos permita planteáramos, un estudio comparativo de la cerámica de la isla de santo domingo por regiones, grupos o poblamientos. Tal planteamiento, nos llevaría al estudio de las regiones tradicionales y obligatoriamente tendríamos que identificar las división política tradicional de la isla, cuestión que nos llevaría a contestar varias preguntas, sobre los diferentes grupos que aluden los cronistas y las áreas que ocupaban realmente en la isla.

La creación de esa base de datos nos llevaría a revisar la clasificaciones tradicionales de la isla de santo domingo, reconstruida a partir de las crónicas mapas y noticias de los cronistas de Indias, la inexistencia de tal herramienta de trabajo no hace obligatoriamente usar como referencia los estudios conocidos hasta la fecha, e ir cruzando las informaciones de zonas arqueológicas con la finalidad de crear una reconstrucción de la situación real de los poblamientos de la isla de santo domingo antes de la llegada de los europeos.
Pero esta, es una preocupación de nuestros mas acuciosos investigadores , el trabajos mas acabados en este tema lo analiza el libro del Licenciado Bernardo Vega Boyrie “Los Cacicazgos de la Hispaniola” Aunque se han hecho trabajos anteriores y posteriores al libro : del Licenciado Vega Boyrie, es en esta obra, a nuestro juicio. la que resume las principales interrogantes sobre la cuestión de la división territorial de la isla Española , los diferentes grupos que la habitaban y sus filiaciones familiares o políticas.
En la obra de Lic. Vega se analizan las tres principales versiones de la división de la isla, primero, la versión tradicional que define la isla en cinco grandes cacicazgos Marien de Guacanagarix. Maguana de Caonabo. Magua de Guarionex. Jaragua de Bohechio e Higuey de Cayacoa.
En segundo lugar, La versión de Andrés Morales la mas completa y precisa de las tres y la cual se detalla y estudia completamente en la citada obre del Licenciado Vega.
Por ultimo aunque no en este orden, la versión de las Casas, que aunque apunta el Licenciado Vega, fue escrita en su obra tardía “Apologética Historia” escrita entre los años 1552 y 1559 es donde plantea la división territorial como consistente en las siguientes 27 provincias.
1). - Baynoa. 2).- Guahaba. 3). -Marin. 4).-Macorix de abajo 5).-(nombre olvidado por las Casas) 6).-Cubao o Macorix de arriba 7).-Ciguayos 8).-Higuey. 9).-Cayacoa o Aguebana. 10).- Azua. 11).- Bahoruco. 12).-Yaquimo. 13).- Haniguayagua 14).- Guacayarina 15).- Iguamuco 16).- Banique 17).-Hatiey. 18).-Zahay. 19).-Xaragua. 20).- Caiguani. 21).- Cibao. 22).-Maguana 23).- Bonao 24).- Maniey. 25).- Cotuy. 26).- Canabacoa. 27).- Samana.
Aunque el Licenciado Vega y concuerdo con el, dejar ver algunas de las incongruencias del Padre las Casas por haber redactado esta obra entre los 81 y 85 años de edad, cuando el mismo se quejaba de falta de memoria. Existe un dato inadvertido, pero presente en la Apologética historia, el cual nos gustaría revisar: El Padre las Casas refiriéndose al Higuey dice lo siguiente: “Esta vega lo primero tiene de longura el mar a mar (y va de oriente a poniente) 80 grandes leguas, las cuales todas yo he andado por mis pies, sobre la de Samana, de las cuales en el capitulo tercero hicimos mención, que están a la parte del Sur desta Isla (Española), desde un pueblo grande de indios que llamaban Macao, la penúltima luenga.”
“Algunas de las provincias desta vega están ya referidas en la primera vuelta, como la del Marien, (i esto viniendo desde el principio desde donde comenzamos a contar las provincias) i el Macorix que nombramos de abajo, i parte de la provincia de Higüey la silaba del medio luenga, que es el fin de toda la vega i está a la costa del Sur, i que por ventura la podríamos aplicar al Macao que era una población grande, la cual podría ser que fue cabeza de todo lo que era llanos i parte o cabo de la dicha vega real, como dijimos en el capitulo tercero de manera que Higüey i Macao fueran dos provincias; i parece haber razón para esto por ser la diferencia grande que hay en grandeza i calidad, ser la de Higüey aquellas mesa de piedra o peñas, i la de Macao muchas i grandes campiñas o sabanas.”
Es interesante observar que en las conclusiones el Licenciado Vega, numeral 9 aporta lo siguiente al referirse a los datos del Padre las Casas: “difiriendo solo en el Cacique de Higuey, región que, precisamente fue la que mas conoció”
La cuestión es que a pesar de la propia reflexión del Padre las Casas, que considera la región de Macao como una provincia diferente de la de Higuey, esté la obvia en las descripción de las 27 provincia redactadas en la Apologética Historia.
Casimiro de Moya también citado por Vega “ utiliza en su mapa, las cinco provincias de las Casas y dentro de ellas incluye las otras 27 provincias del mismo autor”
Casimiro de Moya sin embargo en las descripción de las provincias de Higuey incluye; “la de Macao entre la Cordillera y la Bahía de Samana”
José Gabriel García Por su Parte nos dice: “El cacicazgo de Higuayana o Higuey comprendía veintiún Nitaínos que eran, Agra, aylibix, bavaro, bacaigua, Bayaguana,Boya, cacao, cayacoa, Cayemu Curiama, Dajao, Dicayagua, Guabos, Guaurabo, Guayagan, Habacoa, Higuei, Mayame, Saona y Xenica. ignorando también Macao, alude el historiador a Macao cuando se refiere a los principales puertos: “eran Ozama Macorís Soco, Bayahive, Quiabon, Cumayasa, Romana, Yuna y Macao,”
Es a nuestro entender importante definir la situación política de la región de Macao
las referencias del Padre Las Casas para diferenciar el cacicazgo de Higuey con el de Macao y definirlas como dos provincias diferentes lo hace atendiendo primeramente a las condiciones geográficas y pareciera que solo trata la diferenciación por las características del paisaje, a uno lo describe como campiñas y al otro como un lugar de lajas o peñas los que suponemos nos sitúaa uno en punta Macao y al otro en los sitios descrito frente a la isla Saona
Pero es importante resaltar que el padre las Casas alude a la gran población de Macao y alaba la calidad de la misma, nos interesa dejar definido que el propio Padre las casas el mejor conocedor de la zona de Higuey resalta las características de Macao y las eleva a la categoría de cabecera, cuando apunta: “la cual podría ser que fue cabeza de todo lo que era llanos i parte o cabo de la dicha vega real”
El dato arqueológico en las prospecciones realizadas por harold Olsend a solicitud del Museo del Hombre dominicano indica la gran dimensión del yacimiento arqueológico de Punta Macao pero mas importante aun, son los trabajos de investigaciones realizados en la zona que aportan diversos yacimientos arqueológicos, algunos con evidencias de estar interconectados por caminos empedrados como el caso de Punta Macao y el yacimiento de los Corozos, cuevas con restos arqueológicos, arte rupestre o manantiales subterráneos , entre otros, le confieren a la zona características especiales que deben ser tomadas en cuenta a la hora de analizar el área.
La identificación arqueológica de Macao como un sitio de primera importancia para la arqueología dominicana es significativa desde varios puntos de vista, entre los cuales vale la pena adelantar importantes emplazamientos de habitación en zona, con mas de treinta bohíos circulares algunos con ocho metros de diámetro, la presencia de grandes cisternas con canaletes logrados con piedras retocadas y dispuestas para la recogida u almacenamiento de agua, la presencia de un importante enterramiento colectivo de mas de veinte individuos, con la presencia de cerámica colonial asociada, entre algunas delas noticias recabadas.
Así mismo, es valedera la oportunidad para resaltar que pese a la destrucción del sitio allí se localizaron vestigios de una gran industria lítica, representada por restos de lascas de materiales crisptocristalinas, hachas de conchas, hachas de piedras, limas puntas, y también se localizaron restos de artefactos en concha y huesos. Los niveles estratigráficos en zona con mas de dos metros de profundidad las calas arqueológicas donde se identifico en los niveles tempranos cerámica con características de los grupos Saladoides y subsecuentemente se identifico cerámica, definida como Ostiones, cerámica con característica diferenciadas a los precedentes o sea (estilo Punta) la presencia de una cerámica con característica en correspondencia con los grupos anteriormente citado, pero con técnicas de confección y decoraciones que ameriten una nueva clasificación (estilo Macao) que es considerado como un Boca Chica inicial y en los niveles tardío la cerámica del estilo Boca Chica Clásico.

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