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About newactitud23 Just another WordPress.com site 29 Nov 2011 Conclusión de la becaPRONABES

Se sabe que los pobladores no podemos reclamar al gobierno, pero porque? si nosotros lo elegimos, muchos pensaron que lo de las becas era una perdida de tiempo, que no se lograría absolutamente nada, que solo pediamos limosna, que el gobierno no tiene dinero.
Esto sirve para mostrar que se LOGRÓ, QUE SI SE PUDO, QUE LA META SE ALCANZÓ, QUE EL QUE PERSEBERA ALCANZA, QUE EN VERDAD UNIDOS SE PUEDEN LOGRAR LAS COSAS, el día de hoy se demostro que si los compañeros universitarios se unen y manifiestan su inconformidad de forma respetuossa y siempre bajo el marco de la ley, no tiene porque negarsenos absolutamente nada, puesto que los recursos que se pedías son los que nos pertencen, uando nuestro padres pagan impustos, ¿porque dejar que el gobierno se los quede?
¿porque quedarnos conformes?, ¿porque no hablar de lo que pasa a nuestro alrededor?.
Herman Hesse (1980) menciona que cuando se teme a alguien es porque a ese alguien le hemos concedido poder sobre nosotros, y solo nostros tenemos el poder nadie más.
Solo me queda agradecer a todos los compañeros universitarios que apoyaron la causa estando ahi, pasando la voz, representandonos, etc. Ya que si no estubieramos juntos esto no se lograria y seguiriamos siendo los mismo conformistas que en genraciones anteriores.
En nostros esta el que queramos hacer el cambio, no en los demás
GRACIAS

B.E.G.S

Publicado en Uncategorized | Deja un comentario 28 Nov 2011 ensayo Minorias y Cambio deactitudes

MINORÍAS ACTIVAS Y CAMBIO DE ACTITUDES
Como se ha visto y repasado en clase, varios de los cambios sociales que han ocurrido a través del tiempo en este país, lleva a tener mayor conciencia acerca de lo que pasa alrededor, sobre todo en el espacio donde cotidianamente nos desarrollamos, es decir, propagar un cambio de actitud respecto a lo que nos afecta, pero no sólo el dar cuenta de que se conoce, sino a través de la persuasión generar un cambio, el cual nos propicie que la gente conocida, sea una minoría con la cual se pueda trabajar y con esto ayudar a recabar el o los objetivos que se pueden llegar a generar a causa de las propuestas y necesidades que en conjunto se aclaran de mejor manera.
Es importante está informado, sobre todo cuando se tiene en mente actuar de manera general y la población que se quiere interferir es amplia, pues no es fácil llevar acabo un cambio de actitud cuando empezando por nosotros mismo, no hemos analizado de manera honesta nuestros puntos clave y sobre todo los débiles en los que podríamos fallar, lo que ayuda también a organizar adecuadamente a las personas que se podrían tener como un equipo de acción.
Moya (citado en Morales, 1999), refiere que los mensajes persuasivos funcionan de mejor manera cuando los argumentos son claros y de buena calidad, ya que si se quiere empezar un cambio de actitudes, la manera de hacerlo es demostrar tanto el significado como las consecuencias que se tienen después de un cambio de actitud. Es verdad que en algunos casos los mensajes negativos o fuertes funcionan, sin embargo cuando se quiere persuadir a una población amplia de manera general, los mensajes positivos son los que mejor funcionan, porque se le brinda al receptor una probabilidad de que eso suceda de la mejor manera, obteniendo beneficios y probablemente manteniendo un estado positivo parecido al del mensaje.
Hay dos factores que influyen en esto: la disponibilidad de la actitud y su relevancia. Una actitud está disponible cuando somos conscientes de ella y podemos pensar en ella fácilmente. Por ejemplo, si quiero conseguir que una persona me acompañe a una galería de arte y sé que, en un principio, va a mostrarse reacia, puedo empezar por enseñarle algunas magníficas fotografías de cuadros maravillosos. De este modo estaré activando su actitud hacia el arte de manera positiva (no ocurriría lo mismo si le enseñara fotografías espantosas). Una vez hecho esto ya puedo preguntarle, con mayor probabilidad de éxito (y expresión ingenua) si quiere acompañarme a la exposición.

La influencia que recibimos del medio social proviene principalmente del cambio de nuestra actitud ocasionado por la presencia o la referencia de otras personas. Nuestro mejoramiento personal, como nuestro empeoramiento, pueden provenir del cambio de actitud mencionado. Tanto los procesos beneficiosos para los pueblos, como las grandes catástrofes sociales han, sido promovidos por la actitud de unos pocos líderes que pudieron modificar actitudes a niveles generalizados. Es importante tomar en cuenta la eficacia y eficiencia que brinda una influencia cuando es positiva y deliberada produciendo un mejor manejo de actividades y gestionando lo que el grupo o la minoría propone como objetivo, siendo este de preferencia general para los que intervienen y que pueden brindar mejorías en caso de requerirlo para hacerlo atractivo a los otros y provocar una reacción en cadena que soporte la nueva ideología, tomando en cuenta que es positiva.
Por otra parte debería considerarse de forma particular que no todas las actitudes son favorables, pero si existen algunas que han sido significativas, sobre todo en el campo de la ciencia y las mejoras que se brindan gracias al desarrollo de tecnologías y a la apertura de diferentes ideologías, que le dan paso a la creatividad.
La creatividad, considerada como actitud, procede de trabajos realizados sobre el concepto y la teoría del yo. Lo conocido sobre este tema es ya suficiente como para sugerir algunos principios que nos ayuden a entender la creatividad como actitud de vida, desarrollo de potencial, así como las características de actitudes facilitadoras, como rasgos y predisposiciones que confluyen en la actitud de vida creativa.
Parece evidente que ciertas cualidades tienen extrema dependencia con personas que poseen características como los individuos con seguridad personal (confianza en sí mismos), con actitud para el liderazgo, con madurez en las relaciones sociales, capaces de pensar por sí mismos, independientes en sus juicios, independientes e inconformistas, en general, están en agudo contraste con otra imagen de conducta sistemáticamente conformista cuyo campo de interés es estrecho, con sumisión, docilidad, aceptación a ultranza de la autoridad, tendencia a hacer todo aquello que está prescrito, inhibición, tendencia a aplazamiento o supresión de situaciones gratificantes, incapaces de tomar decisiones, muy sensibles a las evaluaciones que de ellos hacen otras personas, carentes de visiones claras de su propia conducta, sugestionables e influenciables, como lo marca Moscovici en el capítulo 5 del conflicto y el control social que es una diferencia al cambio social, lo que estarían representando una actitud creativa.
Por otra parte, enfocándonos en el cambio social de actitudes positivas; en la formación de actitudes como ya lo habíamos visto, intervienen las categorías de la sociedad y las normativas a través de las actitudes de los adultos que instauran modelos sociales. En cada edad, es decir, en el tiempo que comúnmente la influencia es decisiva, se marcan unos principios de cambio estereotipados. A tal edad tienes que hacer o dejar de hacer determinadas cosas; la expresión genuina se constriñe obligando a los cambios y se construye al adulto normalmente dentro de determinados patrones. La relación entre adultos y menores es un modelo de obligaciones en que el respeto a la expresión equivale a desadaptar a los niños. Todo ello se traduce en un comportamiento deseado y la interiorización de las normas se cumple. El sujeto estará siempre afectado por las mismas.
De hecho, afectar a los demás, es decir, la capacidad de hacerlo es un modo de influencia. Sabiendo al respecto que la influencia está en relación con el concepto de obediencia, su opuesto sería la libertad. Para actuar de manera distinta a las propuestas se necesita un cambio de actitud, se aprende entonces el cambio de actitudes, si la educación creadora se propugna desde una actitud de cambio, el niño cambiará por sus necesidades. Si podemos ayudarles en la toma de decisiones generadas desde ellos mismo de manera adecuada, se habrá conseguido un cambio de actitud, cambio de actitud significa ya innovación y además guiándose por un camino creador que lo mejore y prepare para tener en cuenta más influencias positivas como base de refuerzo.
Desde una actitud de vida creativa el proceso de innovación puede ocurrir y ocurre siempre en el ámbito intrapersonal. Es en el interior de cada persona donde el germen de lo nuevo surge, como necesidad de explicitarlo y eso nuevo llega al acto que implica el ámbito interpersonal e intergrupal. El grupo minoritario, que se adhiere al proceso de cambio social es el medio en el cual con un clima adecuado, fructifica a su vez como generador en el ámbito intergrupal. El cambio se produce en este giro biopsicosociológico con espirales interminables, si no se detiene obstaculizado en cualquier ámbito el proceso innovador.
Aquí por supuesto entraría la importancia del consenso ya que los miembros de una sociedad están de acuerdo en cuanto a normas y conocimientos, importantes para la interacción dentro de la colectividad y en su relación con otras colectividades. En un tiempo muchos inventos y avances científicos fueron logrados por un individuo; pero ahora la gran mayoría de nuestros grandes avances son el resultado del trabajo en grupos o equipos. Por eso tan importante, entender más y mejor acerca de los conceptos inherentes a la actividad de los grupos, acerca de los miembros de las actitudes que permiten una valoración de cómo función el grupo.
Entonces la herramienta que más se debe tomar en cuenta es la de la opinión, ya que según Moscovici, la opinión es una fórmula socialmente valorizada a la que las personas se adhieren y, por otra parte, una toma de posición acerca de un problema controvertido de la sociedad o de objetos sociales cuyo interés es compartido por el grupo. La opinión propicia la utilización de conceptos; no obstante, ella no es el origen de tales conceptos porque los significados que los originan provienen de las respuestas que se confrontan en el contexto de la comunicación y la divergencia. Es decir, la diferencia entre la opinión y la respuesta es que esta última informa del contexto, de los criterios de juicio y de los conceptos subyacentes en la opinión, mientras que la opinión solo informa sobre la reacción de las personas hacia los objetos dados desde afuera independientemente de los y las actoras sociales. Lo cual se conforma con una propuesta que sea aceptada y llevada a cabo con lo cual se dé un cambio de actitudes positivas, al igual que generarlas, por supuesto con un fin específico que tenga en concreto el empezar por nosotros mismos.
Referencias:
Morales, J.F. (ed.), (1999). Psicología Social, Madrid, Mc Graw Hill, 2ª Ed.
Moscovici, S. (1996). Psicología de las minorías activas. Ed. Morata.
Ana Isabel Mercado Bernal

Publicada en Uncategorized y etiquetada como seminario actitud | Deja un comentario 28 Nov 2011 2 Comentarios identidad y medios deinformacion

Medios de informacion e identidad

Publicado en Uncategorized 27 Nov 2011 3 Comentarios ¿Es legítimo que ONGs lleven a cabo acciones publicitarias de alto impactoemocional?

Hola chicos, ahora que hemos estado revisando en clase el tema de los vídeos persuasivos y la forma más efectiva de lograrlo para propiciar nuevas actitudes, me gustaría compartirles este artículo que encontré en la revista “Letras Libres” que habla acerca de cuán efectivo es realizar campañas con alto contenido emocional; es decir con imágenes o contenidos  bastante explícitos e inclusive muy crudos y crueles.  En este caso se habla de la campaña organizada por Save The Congo” una ONG que busca concientizar al mundo acerca de la situación tan terrible y agonizante que se vive allá en la actualidad; en el que a diario se violan y explotan a miles de niños, mujeres y hombres. Esta sensibilización la buscan lograr a través de un video titulado “Unwatchable”, un vídeo bastante fuerte pero que refleja la realidad de lo que sucede a diario en el Congo y que muchas veces nosotros ignoramos.

La pregunta sería ¿se vale hacer uso de este tipo de mensajes? ¿Ustedes que piensan? ¿es más efectivo o podría resultar contraproducente en algún momento? ¿o creen que es necesario para lograr un impacto profundo y duradero en las personas?

Les dejo el link del artículo y también el link de la ONG “Save the Congo” en el que podrán encontrar el video, por si gustan verlo.

Cinthia Macedo Ruiz

http://www.letraslibres.com/blogs/polifonia/unwatchable-efectismo-versus-efectividad

http://www.unwatchable.cc/

P.D. La historia está basada en un caso real pero aterrizada en otro escenario.

Publicado en Uncategorized 27 Nov 2011 2 Comentarios LOS JÓVENES Y LAS REDESSOCIALES

LOS JÓVENES Y LAS REDES SOCIALES

Publicado en Uncategorized 27 Nov 2011 1 Comentario Movimientos contra la inserción en el campo laboral de niños yadolescentes

Movimientos contra la inserción en el campo laboral de niños y adolescentes

Publicado en Uncategorized 25 Nov 2011 2 Comentarios GRUPOS INDIGENAS ¿MINORIASACTIVAS?

Elaborado por:

DE LA CRUZ SALINAS REYNA

GRUPOS INDIGENAS ¿MINORIAS ACTIVAS?

México, es una nación que se distingue a nivel mundial por su enorme diversidad cultural; ya que dentro de cada uno de sus estados se encuentran diversos grupos indígenas, los cuales enriquecen la historia y tradiciones de nuestro pueblo; sin embargo con el paso del tiempo y a través del paso de la globalización, estos pueblos van muriendo poco a poco.

Situándonos así en el Estado de México; estado que cuenta con una gran diversidad de pueblos indígenas; conceptualizados como una minoría activa, ya que dentro de los objetivos y compromisos del gobierno del Estado de México no están incluidos este sector de la población, afectando así su estilo de vida (alimentación, vivienda, crianza, educación, valores).

Para contrarrestar estas acciones, los pueblos indígenas del Estado de México han emprendido diversas acciones; como por ejemplo: el grupo otomí que se encuentra situado en San Cristóbal Huichochitlan es parte de una asociación civil llamada Knha Niji (Haciendo Camino A. C.), organización indígena que pretende fortalecer la identidad cultural y consecuentemente la defensa de los recursos naturales^[].

Dicha organización cuenta con diversas actividades; como lo son: exposiciones gastronómicas ante otros pueblos u organizaciones, talleres de prevención de la salud, aplicación  de terapia de juego, etc., las cuales tienen como objetivo fortalecer y preservar la identidad otomí, a través de la inclusión de la sociedad civil en general, la cual se concibe como la mayoría. Este grupo indígena no se encuentra exento de los avances tecnológicos, por lo que hace uso de estos pero con la finalidad de crecer, satisfacer sus necesidades y desarrollarse sin fines de lucro.

Es importante destacar que este grupo indígena ha sufrido diversas represarías por parte del gobierno, así como de la iglesia; sin embargo se puede decir que dentro de este grupo, existe una verdadera innovación, ya que esta minoría ha logrado establecer opiniones coherentes y convicciones firmes,  ejerciendo presión constante, lo cual se ve reflejado  cuando sus opiniones son aceptadas. Ya que actualmente dentro de la estructura política del pueblo, las autoridades tradicionales (que son conformadas por miembros indígenas), tienen voz y voto dentro de las decisiones que afectan a todo el pueblo. Este solo es un ejemplo de las diversas acciones que se emprenden en el interior de un grupo indígena.

A partir de esto podemos concluir que las minorías activas son sectores de la población que ejercen poco poder dentro de la sociedad mayor, la cual no tiene la capacidad de incluirlas, por lo cual el gobierno busca desaparecerlas o moldearlas de acuerdo a sus intereses perdiendo así su verdadera identidad.

Publicado en Uncategorized 25 Nov 2011 2 Comentarios LA REALIDAD: UNA CONSTRUCCIONSOCIAL

Es bien sabido, al menos por los profesionales que adquieren un sentido crítico de la información, que la realidad es una construcción social aceptada. Porque digo esto, es muy fácil, la realidad es un conjunto de ideas y preceptos aceptados por la sociedad, aceptados en la medida de la pasividad que se observa en las personas. A lo largo de la carrera me he preguntado a que se debe esta pasividad, porque la gente no tiene sentido de pertenencia comunitaria, porque la gente observa las injusticias como ajenas como una realidad que solo le pasa a los otros.
Y hasta ahora he llegado a una única conclusión, esta pasividad es resultado de años de luchas perdidas, el mexicano, ha sufrido a lo largo de su historia una represión continua. Esto me recuerda a un experimento que alguna vez leí, era sobre un perro que al realizar algún movimiento, se le daba una descarga eléctrica, el perro movía la pata y se le castigaba, movía la cabeza y se le castigaba, se quedaba quieto como entendiendo que era la única forma en la que no se le castigaría e intermitentemente se le daba una descarga, ante estos castigos el perro solo se echaba como esperando resistir el castigo, pues no existía una posición en la que no se le castigara, como si sola presencia ameritara el castigo. Sé que es un ejemplo muy burdo, pero esto mismo se puede extender al ámbito social, el mexicano es en sí un sujeto que resiste ese castigo, que le es otorgado a pesar de la pasividad que aprendió.
Suben los impuestos, el ISR, la crisis alimentaria, la reforma petrolera, que por cierto ya nadie habla de ella, pero el diesel sigue subiendo, el terrorismo, el narco, las muertas de Juárez, los feminicidios en el Estado de México, problemáticas que nadie quiere ver y sin embargo están ahí. Pero eso sí; llega el aguinaldo, y con esto el irresistible Buen Fin.
Los medios y todo el ambiente se llena de esa buena vibra de dar paz y amor, de ser feliz. Esa felicidad que siempre buscamos y por la que gastamos mucha energía y economía para alcanzarla. “Rejuvenes” se joven en dos semanas, dile adiós a las celulitis, baja de peso con metabol etc. Toda esa industria que te vende la felicidad en cajas y botellas. Y peor aun el mexicano gasta lo poco que posee para adquirir esos espejos mágicos que el extranjero trajo consigo.
Donaciones en el cajero, donaciones para Becalos, llega el Teletón, hay que donar “demuestra tu buen corazón”, niños con el cochinito amarillo en las calles, “boteando”. Aun recuerdo esa fase de mi vida, la niñez, en la cual pensabas que los superhéroes existían y en donde cantabas con orgullo el himno nacional sin saber las implicaciones de ello. Hoy me doy cuenta de todas las injusticias y de las mentiras con la que los medios las encubren, una gran paradoja, entre lo que se dice y lo que se mira. Construyendo así una “Realidad Ficticia” que permita simplemente vivir sin cuestionar nada, sin manifestar nada, sin querer mirar nada. Es clara la influencia de estos moustros televisivos; de estas minorías poderosas sobre las percepciones y opiniones de la masa.
Salgo a la calle, y veo el resultado de esa gran desolación del mexicano, de esa pasividad, basura, calles oscuras, gente vendiendo lo que puede, productos desechables en las que se puede leer Made in China. Pero que más puede hacer, si no tuvo acceso a la educación ni existen empleos.
El mexicano vive al día, será que no puede pensar en un futuro, o tal vez no querrá pensar en el, gasta mucho y ahorra poco. O será que no le queda nada para ahorrar.
Veo las noticias y me da un sentimiento de desconfianza, todos llenos de buenas intenciones, de sonrisas y de felicidad, personas “ejemplares” de buen prestigio, hay que creerles pues quien es más veraz ellos, o un Docente chiflado de la Facultad de Ciencias de la Conducta que mira de una manera muy retorcida la realidad. Y con el tiempo te vas dando cuenta de que esa realidad que mira el docente pocos la pueden mirar y que has adquirido la misma forma de ver la realidad.
Ves las injusticias de tu medio e intentas hacer algo, o simplemente te quedas pasmado como intentado entender lo que observas. Y te preguntas ¿Por qué toda esa gente es pasiva?, porque simplemente esa es la realidad que conoce, porque esa realidad fue construida para ella, en la cual el papel que puede asumir es el pasivo.
Pero la pregunta es ¿Qué haces?, ¿Qué hacemos con esta nueva mirada de la realidad?

Aun cuando la deficiente educación está administrada por esas minorías de poder, te brinda la oportunidad de conocer nuevos puntos de vista sobre esa realidad, comienzas a cuestionarte, a generar una consciencia crítica de la información. La cual es solo el principio de un largo camino para entender la realidad real oculta tras la máscara de la mentira. Esa mentira construida para la masa, reafirmada y expandida por los medios de comunicación.
A pesar de que la educación que recibimos es parte de esa farsa, nos brinda cierto elementos que nos ayudan a formar una posición más o menos crítica, el reto es entonces buscar aquellos elementos que nos ayuden a reafirmar nuestra postura crítica y difundirla entre nuestro medio. Si bien es cierto que no tendremos los resultados de los mass media, es claro que empezaremos a cambiar, esa “realidad ficticia”.

POR:  ANA KAREN ENRIQUEZ CASTAÑEDA

Publicado en Uncategorized 25 Nov 2011 2 Comentarios QUIEN MANDA A QUIEN Y QUIEN SEDESVIA

Desde hace mucho tiempo los seres humanos hemos vivido dentro de una sociedad en la que unos son esclavos, empleados o como le quieran llamar y otros son líderes, jefes, mandamás, etc.
Siempre uno manda a otro por jerarquías, sobre uno alto vigila otro más alto (Biblia), pero que es lo que lleva al hombre a querer tener el poder sobre otro, y al otro aceptar someterse a este, un ejemplo de esto es el ingeniero, maestro de obra, y los albañiles, el maestro de obra es un albañil que tiene el mando de otros albañiles, pero este se somete al mando del ingeniero, pero la cosa no para aquí de igual manera los el ingeniero está al mando de los clientes y albañiles tienen a su mando a su chalan, y etc. Todos y cada uno de ellos funcionan bien dentro de una sociedad se han conformado a ejercer el lugar que creen que les toco o que se han ganado, el ingeniero bien pudo ser un albañil, se podría decir que no se conformó (entendiendo la conformidad como influencia), es por esto un ser desviante, no porque fue influenciado por otro tipo de sociedad y cayó en el conformismo de esta sociedad, pero que es un sujeto desviante, este va más allá de una profesión u oficio, el ejemplo anterior lo que pretende mostrar es como las personas están sometida en una conformidad dado por un proceso de influencia, pero que es un ser desviante, es aquel que tiene un modo de pensar diferente el que no se conforma y es difícil que sea influenciado, los cuales son excluidos por la demás gente porque su manera de pensar no es la normal, este es el ejemplo de Darwin el cual se considera sujeto desviante puesto que su pensamiento fue criticado, juzgado por ser contrario a lo que se pensaba pero afín y a cabo aceptado e instrumento de influencia para otras personas.

by Denice Molina Sánchez

Publicado en Uncategorized 25 Nov 2011 2 Comentarios LA INFLUENCIA DE LOS VIDEOJUEGOS COMO PUNTO CLAVE DE LA VIOLENCIA EN LASOCIEDAD

La influencia de los videojuegos como punto clave de la violencia en la sociedad
Por: Jared Zinahi Montes de Oca Hurtado
Lic. en Psicología

El presente artículo tiene como propósito plantear algunos puntos cruciales para el debate en torno a la actitud que se toma hacia los videojuegos, a partir de Morales y Moscovici.
Existen críticas positivas y negativas, los opositores y los defensores de los videojuegos. El punto es, ¿qué es lo que impulsa a estas personas a tomar ciertas actitudes hacia los videojuegos? ¿Por qué los aceptan o los rechazan?
Según opositores de los videojuegos, han concluido que estos inhiben otras actividades más positivas en los niños, que se exponen a que se dé el aislamiento social, Favorecen la conducta impulsiva y agresiva, mientras implique la destrucción del enemigo, no tendrá lugar el juego imaginativo, creativo, fantasioso, ni será positivo para el desarrollo de habilidades sociales. La conducta adictiva de estos jugadores inhibe el desarrollo de pautas de conductas más constructivas especialmente sociales.
Los defensores mencionan que para algunos jugadores estos juegos pueden proporcionar un sentido del dominio, control y cumplimiento del que pudieran estar faltos en sus vidas. El interés adictivo hacia los juegos puede llevarles a una reducción de intensidad de otros problemas propios de la adolescencia, como por ejemplo, el uso de tóxicos o actividades de delincuencia. Desarrollan la coordinación óculo-manual, habilidades específicas en visualización espacial y matemáticas. Incluso, podrían también adquirir estrategias más amplias para aprender a aprender y aplicarlas en nuevos campos o materias de estudio. El dominio de juegos es un potencial de aumento de la autoestima entre aquellos jugadores que, de lo contrario, serían desadaptados sociales.
La evaluación de las respuestas por parte de los opositores o defensores van a implicar dos puntos; valencia (o dirección) e intensidad (Morales 2002). La primera hace relación al carácter positivo o negativo que se atribuye al objeto actitudinal, en este caso a los videojuegos. La segunda es el grado con que se defiende su punto de vista.
Una de las tragedias más sobrecogedoras de la sociedad moderna es la constituida por la nueva serie de asesinos adolescentes. Estos casos de adolescentes que provocan matanzas han desconcertado al mundo y han llevado a muchos a preguntarse por las causas de tales acciones desesperadas. La mayoría de las conclusiones se basan en que ha sido culpa de los videojuegos violentos.
Este es un punto a favor de los opositores de los videojuegos. Según Morales (2002), una de las formas más importantes y difundidas para cambiar las actitudes es a través de la comunicación. Aquí los medios de comunicación fueron parte fundamental de persuasión hacia la audiencia, con mensajes emotivos basados en el miedo, ¿quién no va a tener miedo de que nuestros hijos se conviertan en asesinos debido a los videojuegos?
Para que un mensaje persuasivo cambie la actitud y la conducta, tiene que cambiar previamente los pensamientos o las creencias del receptor del mensaje (Morales, 2002). Según Moscovici (1996), mientras menor es la incertidumbre de una persona, es más difícil que sea influenciada y que cambie su actitud.
A pesar de la influencia de los medios de comunicación, los niños y adolescentes siguen consiguiendo este tipo de videojuegos a través de la piratería o por internet. “Jugar con videojuegos que se recrean en la violencia provoca en el adolescente comportamientos violentos de la misma manera que fumar afecta al cáncer de pulmón.” (Pronunciamiento de la Academia Americana de Pediatría sobre la violencia de los Medios de Comunicación).
Dra. Jeanne B. Funk, Catedrática y directora del Programa de Doctorado de Psicología Clínica de la Universidad de Toledo (E. U.), publicó un estudio en el “Journal of Adolescente” en el que concluía que tanto la violencia mostrada por los medios de comunicación como la reflejada en los videojuegos estaban relacionadas con un resurgir de las actitudes violentas, pero que la empatía con la víctima era menor en los jugadores de videojuegos. La Dra. Funk aventuraba que esto se debía a que los jugadores de videojuegos participaban en ellos como instigadores de la violencia y no eran meros espectadores pasivos, como en los otros medios.
Un estudio realizado en E. U. y Japón muestra que hay correlación entre violencia y videojuegos, mientras que en Japón no hubo datos significativos. La pregunta es, ¿por qué en un país, donde existe una cultura de gamming tan extendida como Japón, se encuentran niveles de violencia menores que en E.U.?
En general, y según la bibliografía, no se puede establecer una relación de causa-efecto entre los videojuegos y las conductas violentas, dijo Enrique Echeburúa, catedrático de Psicología Clínica de la Universidad del País Vasco (España), al diario El País.
Existen otros estudios que demostraron que la relación entre violencia virtual y violencia real era inexistente (Jiménez 2009).
No se sabe a ciencia cierta cuál es la causa, y está claro que no se puede atribuir la responsabilidad de estos atentados exclusivamente a la industria de los videojuegos.

Referencias
 Morales, F. (2002) Psicología social. Buenos Aires: Prentice Hall
 Moscovici, S. (1996) Psicología de las minorías activas. Madrid. Ediciones Morata.
 Mejía, C; Rodríguez, M; Castellanos, B (2009). Mentes, videojuegos y sociedad. Algunos puntos cruciales para el debate. Revista Científica Guillermo de Ockham, Vol. 7. 13 pág.
 Etxeberria, F (2008). Videojuegos, consumo y educación. Teoría de la Educación. Educación y Cultura en la Sociedad de la Información, Vol. 9, pp. 11-28.
 Medios con sentido común ( 2005). Videojuegos, violencia y nuestros niños. Arguments [en línea]. Consultado el 22 de Noviembre de 2011 de: http://eticaarguments.blogspot.com/2005/08/videojuegos-violencia-y-nuestros-nios.html
 Jiménez, D. (2009) Estudios Psicológicos: Los videojuegos no causan violencia real. Infoconsolas [en línea] Consultado el 23 de Noviembre de 2011 de: http://www.infoconsolas.com/secciones/videojuegos-y-sociedad/estudios-psicologicos-los-videojuegos-no-causan-violencia-real

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