Spiritualité de laltérité

Time 2021-09-16 19:26:34

Web Name: Spiritualité de laltérité

WebSite: http://blacklynx.unblog.fr

ID:195058

Keywords:

de,Spiritualit,rit,

Description:

Spiritualité altérité philosophie théologie poésie. Savoir et agir: faire la vérité, venir à la lumière. Dieu est mort, vive aimer L évangile de Luc joue-t-il avec le feu ? Il donne cette parole attribuée à Jean le Baptiste, moi je vous baptise avec de l eau ; mais voici que vient quelqu un de plus puissant que moi Il vous baptisera avec le Saint Esprit et le feu. Il nettoiera son aire, rassemblera le grain dans son grenier et brûlera la paille dans le feu qui ne s éteint pas. (Luc 3, 16s)Luc rattache le feu de l Esprit à un baptême : Il fait dire à Yeshoua, Je suis venu mettre le feu à la terre et j ai grand désir qu il s allume , parole immédiatement suivie de, Il y a un baptême dont je dois être baptisé et je suis pressé qu il advienne. (Luc 12, 49s)Il faut peut-être s être approché du feu, avoir été menacé par un incendie pour ressentir la force de destruction et de transformation de l Esprit. L épisode de la Pentecôte où est racontée par l auteur du troisième évangile la venue de l Esprit avec des langues de feu (Actes 2, 3s), rappelle la parole du Baptiste en l attribuant à Yeshoua : Attendez la promesse du Père, car Jean en vérité vous a baptisé dans l eau, mais vous serez baptisé dans le Saint Esprit d ici quelques jours. (Actes 1, 4s)Nous pouvons nous interroger sur le feu ressenti dans son ambiguïté destructrice et créatrice. Même si nous le comprenons pas,  il est bon de le vivre, de l imaginer en cette imaginatio vera médiatrice grâce à laquelle nous pouvons passer de l impression sensible matérielle à la réalité métaphysique spirituelle.Et l empathie peut permettre de nous identifier à la flamme de la bougie qui rayonne au centre de la table autour de laquelle se rassemble la Communauté d Aimer. Elle éclaire en tremblant comme un être vivant et elle brûle en se consumant. Son feu est destruction et mutation.Ainsi en est-il du baptême dans l Esprit Saint et le feu . Il faut que le vieil homme y décroisse pour que l homme nouveau y croisse. Comme l aurait dit le Baptiste en parlant de son cousin le Fils de l homme, qui baptise dans l Esprit Saint et le feu : Il faut qu il croisse et que je diminue. (Jean 3, 30)Pour être disciple du Fils de l homme et partager sa gloire , manifestation parfaite de l Amour, il faut boire la même coupe et être baptisé du même baptême. (Marc 10, 38s) tu es la flamme qui consumel huile odorante que tu humeset appréhendes qu elle fume je voudrais bien te ressemblerau point même d être combléeparmi mes amies rassemblées à quoi sert que la flamme existesi la permanence subsistede ces ténèbres qui persistentà envahir l âme en sa luttecontre le mur où elle buttesur les limites où elle chute en te consumant dans ta flammesans la fumée qui la réclamel amour accomplira ton âme     Post par alter dans Liens | commenter L Utopie de Thomas More a fait couler beaucoup d encre depuis 1516. Elle a donné lieu à des centaines d interprétations politiques, sociales, esthétiques selon les orientations des divers commentateurs. Elle fait partie de ces œuvres pour lesquelles l intentio lectoris a autant de poids que l intentio auctoris et que l intentio operis.Le mot utopie n a pas bonne presse. Notre Petit Robert en donne comme synonymes, chimère, illusion, mirage, rêve, rêverie et comme définition courante, idéal, vue politique ou sociale qui ne tient pas compte de la réalité ou, moins agressive, conception ou projet qui paraît irréalisable. Mais rejeter toute conception ou projet qui paraît irréalisable , c est condamner tout effort de progrès humain, parfois selon l opinion conservatrice que c était mieux avant .La Vérité dont le Fils de l homme a témoigné est apparue comme une utopie aux yeux des responsables politico-religieux de son milieu à son époque. Et elle est tout simplement niée ou ignorée par celles et ceux qui disent que vivre l Évangile c est aimer son prochain comme soi-même alors que c est Aimez vos ennemis . C est en rester à la Loi de Moïse (Lévitique 19, 18), alors que le Fils de l homme a dit, la Loi et les prophètes c est jusqu à Jean. Depuis, le Royaume des cieux est annoncé et chacun s efforce d y entrer. (Luc 16, 16)Le Royaume, c est l utopie de l Évangile et cela inclut la désacralisation des lieus et des temps par un Dieu Esprit (Jean 4, 21, 24. 5, 16s), et, dans le même Esprit, la fin des sacrifices annoncée déjà par les anciens prophètes, mais combattue jusqu à présent dans le christianisme par ceux qui le fondent sur le prétendu sacrifice de la croix Le Fils de l homme est venu, non pour être servi (comme un roi, un héros, un dieu ) mais pour servir , point barre ! Pas besoin de rançon au Royaume de l Amour.L utopie alors ? Les utopies ne valent que par leur relation et participation plus ou moins proche à l Utopie du Royaume. On comprend que pour Edgar Morin, la bonne utopie consiste à penser que dépasser les conflits est possible, que la paix est possible, que nourrir l humanité est possible. Par exemple, que réformer la mondialisation, mettre fin au néolibéralisme, maîtriser l hypercapitalisme, est possible Lorsque cette possibilité est accomplie, alors le but est atteint ; réalisme et utopie ne s opposent plus (Frères d Âme, pp. 152s)la confiture c est le feuaccomplissant l œuvre des dieux en découvrant la viande cuitel ancêtre a appris la marmite le feu est un maître d écoleavec lui la science décolledans les mains et la tête libresqui regardent le grand pupitre mais la confiture est la reineparmi ses œuvres souveraines Post par alter dans Liens | commenter

TAGS:de Spiritualit rit 

<<< Thank you for your visit >>>

Spiritualité altérité philosophie théologie poésie. Savoir et agir: faire la vérité, venir à la lumière. Dieu est mort, vive aimer

Hot Websites